Αν για κάποιους οι συνθήκες της γέννησης του Ιησού, το περιεχόμενο
της διδασκαλίας του, η δράση και τα θαύματά του είναι ζητήματα αβέβαια, η
αιτία του θανάτου του είναι πέρα από κάθε αμφιβολία. Το μόνο που δεν
αμφισβητείται για τον Ιησού από τη Ναζαρέτ είναι ότι εκτελέστηκε από
τους Ρωμαίους για τη στάση του εναντίον της κυβέρνησης, ότι ο Ιησούς
σταυρώθηκε ως επαναστάτης υπό τις διαταγές του Ποντίου Πιλάτου.
Ήταν
ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, κοινωνικός επαναστάτης; Υπήρξε ένας
σοσιαλιστής, συνήγορος των φτωχών; Ήταν μήπως ο ηγέτης των Ζηλωτών;
Μήπως κάποιοι από τους μαθητές του όπως ο Σίμων ο Ζηλωτής και ο Ιούδας ο
Ισκαριώτης, ανήκαν στους Ζηλωτές, τους αντιστασιακούς και πολιτικούς
επαναστάτες της εποχής εκείνης και τους ορκισμένους εχθρούς της Ρώμης;
‘Ήταν το κίνημα του Ιησού ένα πολιτικό επαναστατικό κίνημα; Ήταν ένας
τύπος σαν τον Σπάρτακο, τον Λένιν, τον Τσε Γκεβάρα, τον ιερέα Camιllο
Τοrreς που πολέμησε για την απελευθέρωση της Κολομβίας, ή οποιοδήποτε
άλλον μπορεί να φανταστεί κανείς από τους γνωστούς πολιτικούς
επαναστάτες; Για πολλούς διανοητές διάφορων ιδεολογιών αλλά και
Θρησκειολόγων η απάντηση είναι καταφατική.
