Τζογάροντας μία ζωή: Μαρτυρίες ανθρώπων για τον εθισμό τους με τον τζόγο

Συγκλονιστικές μαρτυρίες ανθρώπων που είχαν εξαρτηθεί από τον τζόγο και απόψεις ειδικών ψυχολόγων για το φαινόμενο του εθισμού στον τζόγο.

Αλκοόλ, τζόγος, διαδίκτυο, ουσίες και καραντίνα: Πότε ξεκινάει η εξάρτηση

Σημαντική πτώση καταγράφεται στα αιτήματα για βοήθεια που φτάνουν στις υπηρεσίες του ΚΕΘΕΑ, είτε πρόκειται για τις νόμιμες εξαρτήσεις, δηλαδή το αλκοόλ, τον τζόγο, τη χρήση ψηφιακών μέσων, είτε για παράνομες. Τα στελέχη του ωστόσο δεν είναι αισιόδοξα ως προς την ερμηνεία αυτής της μείωσης.

Τα δάνεια της «ανεξαρτησίας» που έγιναν της εξάρτησης…

Στις 9 Φεβρουαρίου 1824 αρχίζει η «χρυσοπληρωμένη» από τον ελληνικό λαό, δανειακή εξάρτηση της χώρας από τους ξένους τοκογλύφους. Εκείνη την ημέρα, υπογράφεται στο Λονδίνο συμφωνητικό ανάμεσα σε Άγγλους κεφαλαιούχους και τους εκπροσώπους της ελληνικής κυβέρνησης, Ιωάννη Ορλάνδο και Ανδρέα Λουριώτη, για τη σύναψη δανείου ύψους 800.000 λιρών. Η ληστρική «περιπέτεια» σε βάρος της ελληνικής κοινωνίας είχε μόλις αρχίσει…

Εξαρτημένο από το αλκοόλ το 10% των Ελλήνων

Το 10% των Ελλήνων είναι εξαρτημένο από το αλκοόλ, σύμφωνα με στοιχεία του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας.

Πέρα από τα εξαρτημένα άτομα όμως, τα ποσοστά κατανάλωσης του αλκοόλ στην Ελλάδα είναι και γενικότερα πολύ υψηλά, σε σχέση με την υπόλοιπη Ευρώπη.

Κάθε Έλληνας καταναλώνει, μέσα στον χρόνο 10,3 λίτρα αλκοόλης που είναι «μία πολύ μεγάλη ποσότητα», όπως υπογραμμίζει ο αναπληρωτής καθηγητής ψυχιατρικής, Αθανάσιος Δουζένης.

Εγνοια για παιχνίδι, ουδεμία για παίκτες

Διάβαζα στην «Εφ.Συν.» (20/12) στο ρεπορτάζ του Νίκου Σβέρκου «Φως στα άδυτα του διαδικτυακού τζόγου» πως το υπουργείο Οικονομικών αναμένεται, αρχές 2018, να δώσει για διαβούλευση «αναλυτικό νομοσχέδιο αδειοδότησης σχετικών (με ηλεκτρονικό τζόγο) εταιρειών, με σκοπό να κλείσει ένας κύκλος απόλυτης ανυπαρξίας φορολογικών ελέγχων».

Ελλείψεις μητέρων παιδεύσουσι τέκνα

Η γέννηση μας – ή καλύτερα η σύλληψη μας – αποτελεί μια ψυχική συνομιλία τριών γενεών.  Είναι η συνάντηση της εγκύου γυναίκας με τη μητέρα της (το πώς δηλαδή έχει βιώσει και έχει αποθηκεύσει μέσα της τη μητέρα των παιδικών της χρόνων), η συνάντηση με τον ίδιο της τον εαυτό (το πώς βιώνει η ίδια το ρόλο της ως μητέρα) και η συνάντηση με το παιδί που κυοφορεί ή έχει γεννήσει.

Συναισθηματικές ελλείψεις, ανεκπλήρωτες επιθυμίες, απώλειες, στερήσεις, απογοητεύσεις, αποτελούν το ακατέργαστο υλικό  πάνω στο οποίο σμιλεύεται η προσωπική ιστορία του καθενός η οποία εκχωρείται ασυνείδητα από τη μητέρα στο παιδί  και αυτό με τη σειρά του ως μελλοντικός ενήλικας στους δικούς του απογόνους.

Αλλοτρίωση και εξάρτηση

Ζούμε σε μια κοινωνία αποξένωσης και αποκλεισμού, στην οποία όλα πωλούνται και αγοράζονται και όλες οι αξίες εμπορευματοποιούνται. Χάνουμε την ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης, που βρίσκεται στην πολυπλοκότητα και ομορφιά των κοινωνικών σχέσεων.

Όσο το άτομο «κόβει τους δεσμούς του από τη φύση και την καθαρά ανθρώπινη κοινωνική φύση του», τόσο υποτάσσεται στο «φυσικό νόμο της  αντικειμενοποίησης», όπως τον έθεσε ο Μαρξ, αναφερόμενος στην αιτιακή σχέση και στο φετιχισμό του εμπορεύματος. Τόσο οι σχέσεις, ανάμεσα σε ανθρώπους, μετατρέπονται σε σχέσεις ανάμεσα σε πράγματα και καλλιεργείται η ψευδαίσθηση ότι η ατομική απομόνωση είναι προϊόν της ελεύθερης επιλογής ατόμων ή της ατομικής βούλησης και λειτουργεί σαν μέσο προστασίας από την καταπίεση που επιβάλλουν οι αλλοτριωμένες και αλλοτριωτικές κοινωνικές σχέσεις.

«Με λένε Ηρωίνη» – Ένα κείμενο γροθιά που πρέπει να διαβάσετε

Με λένε Ηρωίνη, κάποιοι με φωνάζουν «Πρέζα» ή «Άσπρη» ή «Ζουζού» ή κάποιοι «παραμύθα», ακόμα και «Βασίλισσα» με έχουν πει!

Έχω πολλά παρατσούκλια αλλά δεν έχει σημασία έτσι κι αλλιώς το αποτέλεσμα μου είναι πάντα το ίδιο, είμαι… πολύ διάσημο ναρκωτικό σε όλον τον κόσμο.

Αν και οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται να προφέρουν το όνομά μου, με γνωρίζουν όλοι, όλο και κάποιο φίλο τους ή συγγενή τους ή γνωστό τους έχω πάρει μαζί μου στο θάνατο.

Έχω σκοτώσει εκατομμύρια ανθρώπους και δεν υπολογίζω τίποτα και κανέναν, ούτε άντρες, ούτε γυναίκες, ούτε νέους, ούτε γέρους, ούτε φτωχούς ή πλούσιους.

Έχουν καταστρέψει τα smartphones μια ολόκληρη γενιά;

«Δεν ξέρω πως είναι η ζωή χωρίς iPads ή iPhones. Νομίζω ότι σε εμένα και τους φίλους μου αρέσουν περισσότερο τα τηλέφωνά μας απ’ ότι μας αρέσουν οι πραγματικοί άνθρωποι». Η φράση αυτή που ανήκει σε μια 13χρονη, ακούγεται τρομακτική για έναν άνθρωπο που σήμερα είναι 40 ή και 35 ετών. 

Φυσικά και ο ίδιος έχει iPad και Smartphone χωρίς να αποφεύγει απολύτως τις επιδράσεις τους. Ωστόσο, θυμάται ότι στα 13 του χρόνια, αν δεν έχυνε κιλά ιδρώτα με τους φίλους του παίζοντας σε κάποιον εξωτερικό χώρο, μάλλον θα έκανε κάτι αντίστοιχο σε κάποιο σπίτι ή στη χειρότερη περίπτωση που ήταν μόνος στο δωμάτιό του θα είχε κρεμασμένο ένα ακουστικό στο αυτί του, κουτσομπολεύοντας με κάποιο φίλο ή φίλη. 

Η παραπάνω 13χρονη, ωστόσο, συνήθως χρησιμοποιεί το Snapchat για να ανταλλάζει φωτό και βίντεο με τους φίλους της και αποθηκεύει στο κινητό της αμήχανες φωτογραφίες των φίλων της γιατί «είναι καλός εκβιασμός». Λέει επίσης ότι πέρασε το μεγαλύτερο μέρος του καλοκαιριού στο δωμάτιό της με το κινητό της κι ότι αυτός είναι ο τρόπος της γενιάς της. 

Σε κατάσταση «On Line» 7 στους 10 Έλληνες

Η νέα έρευνα της Focus Bari επιβεβαιώνει την εξάρτηση των Ελλήνων από τις προσωπικές ηλεκτρονικές συσκευές και τα social media.

Το διαδίκτυο έχει μπει για τα καλά στη ζωή μας αποτελώντας αναπόσπαστο κομμάτι τόσο του εργασιακού μας βίου όσο και τον κοινωνικών συναναστροφών. Έρευνες δείχνουν πως η πρώτη κίνηση που κάνει ένας άνθρωπος μόλις ξυπνήσει, αλλά και η τελευταία προτού πέσει για ύπνο, είναι να συνδεθεί μέσω κινητού ή tablet στα social media για να ενημερωθεί για ότι τελευταίο έχει προκύψει.

Και αν οι μεγαλύτερες ηλικίες, επιδεικνύουν, λόγω ωριμότητας ή λόγω έλλειψης δεξιοτήτων, εγκράτεια σε αυτή τη νέα μανία, στις μικρότερες ηλικιακές κατηγορίες η χρήση του διαδικτύου είναι καθολική.

Εθισμός στο Διαδίκτυο

Η ενασχόληση με το διαδίκτυο αποτελεί μία μορφή ψυχαγωγίας, πληροφόρησης  και επικοινωνίας διεθνώς. Όταν όμως η χρήση του διαδικτύου γίνεται αλόγιστη, τότε η ενασχόληση περιγράφεται ως μία μορφή εξάρτησης, η οποία αποτελεί την κορυφή του παγόβουνου κάτω από μία σειρά δυσλειτουργικών χαρακτηριστικών συμπεριφορών οι οποίες πλαισιώνουν και εκφράζονται με τη μορφή υπερβολικής ενασχόλησης.

ΤτΕ: Μείωση της εξάρτησης των ελληνικών τραπεζών από το ευρωσύστημα

Κατά 3,2 δισ. ευρώ μειώθηκε η εξάρτηση τον Σεπτέμβριο, χάρη στις εισροές καταθέσεων και στη συνεχιζόμενη μείωση των χορηγήσεων.

Περιορίστηκε στα 75,3 δισ. ευρώ η εξάρτηση των ελληνικών τραπεζών από το ευρωσύστημα το Σεπτέμβριο, από τα 78,5 δισ. ευρώ που ήταν τον προηγούμενο μήνα.

Μειώθηκε η εξάρτηση των τραπεζών από ELA και ΕΚΤ τον Απρίλιο

Mειώθηκε η συνολική εξάρτηση των ελληνικών τραπεζών από τους μηχανισμούς ρευστότητας του ευρωσυστήματος τον Απρίλιο και πλέον διαμορφώθηκε στα 99,6 δισ. ευρώ από 101,5 δισ. ευρώ που ήταν τον Μάρτιο.

Το Θερμοκήπιο της Ήττας

Είναι, πραγματικά, δραματικό το γεγονός ότι αυτό που δεν τόλμησε ένας δικτάτορας, ο Μεταξάς, επικαλούμενος τον εύλογο «εκβιασμό» των ισχυρών ομοϊδεατών του και την επικινδυνότητα ενός καταστροφικού «Ζαλλόγου», είχε το θράσος να πράξει ένας εκλεγμένος Αριστερός πρωθυπουργός. 

«Η υψηλότερη τέχνη του πολέμου είναι να μην πολεμάς καθόλου! Αλλά, αντίθετα, να υπονομεύσεις οτιδήποτε έχει αξία στην χώρα του εχθρού σου, ώστε η αντίληψη της πραγματικότητας στο μυαλό του εχθρού σου να διαστρεβλωθεί σε τέτοιο βαθμό που να μην σε θεωρεί καν εχθρό. Και αντίθετα να πιστέψει ότι το δικό σου σύστημα, ο δικός σου πολιτισμός και τα δικά σου ήθη αποτελούν εναλλακτικές, που όχι μόνο δεν τις απεχθάνεται, αλλά τις επιθυμεί και τις προτιμά από το να πεθάνει για τις δικές του». 

Το σύνδρομο του ευρώ

Η μνημονιακή 6ετία κατεδάφισε, μεταξύ πολλών άλλων και, ένα ολόκληρο σύστημα από βεβαιότητες που είχε εγκαθιδρυθεί στο συλλογικό ψυχισμό των νεοελλήνων της μεταπολιτευτικής περιόδου.

Η διαρκώς αυξανόμενη καταναλωτική ευμάρεια, η ατελεύτητη «πρόοδος», η ὀλο και «ισχυρότερη» Ελλάδα, ο ακατάσχετος ναρκισσισμός, η κάθε λογής «ευκολία», ο απολιτίκ ωχαδερφισμός, η ακόρεστη δίψα αχαλίνωτων επιθυμιών, αλλά και πολλά σημαντικά άλλα, όπως τα κατακτημένα δικαιώματα της εργασίας, ένα στοιχειώδες κοινωνικό κράτος, μια στοιχειώδης αίσθηση ασφάλειας για το αύριο κ.λπ. προσέκρουσαν με πάταγο στον τοίχο των Μνημονίων, που ήταν πάντα χτισμένος με τα υλικά της ενοχοποίησης ενός ολόκληρου Λαού «τεμπέληδων και διεφθαρμένων», που είχε έρθει η ώρα τους να τιμωρηθούν.

Το Τζόκερ

Η σχέση του ανθρώπου με την πορεία της ζωής του αποτέλεσε άξονα, γύρω από τον οποίο ειπώθηκαν πολλά, συχνά αντιφατικά. Κανείς δεν παρέλειψε την αναφορά στην τύχη, ως μια δύναμη ανεξήγητη, εκπορευόμενη από κάποια υπερφυσική δύναμη που ορίζει τον κόσμο.

Αναπόφευκτα, η τύχη η ίδια απέκτησε μαγική διάσταση, για την κατάκτηση της οποίας οι άνθρωποι κατέφυγαν σε θεοτικά. Αυτή ακριβώς η δυνατότητα της τύχης να λειτουργεί ως διελκυστίνδα ανάμεσα στο θετικό και το αρνητικό της πρόσωπο επισημάνθηκε από τους αρχαίους λαούς. Κλασικό είναι το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας που αναγόρευσε σε θεότητα την τύχη, πρωτίστως διότι πίστευαν ότι ήταν μια ανεξάρτητη από τη θέλησή τους μεταβλητή.

Χάρτες: Οι πιο "μεθυσμένες" χώρες του πλανήτη. Πόσο πίνουμε στην Ελλάδα

Λίγο κρασί, λίγο θάλασσα στην Ελλάδα. Αρκετό κρασί μάλλον. Πόσο πολύ πίνουμε, ποιοι είναι οι πρωταθλητές στον αλκοολισμό στον πλανήτη μας (Pics-Maps)

"Ντίρλα παγκοσμίως" . Έτσι θα μπορούσε να αποδοθεί ελληνιστί, στην αργκό τουλάχιστον, το site "Wasted Worldwide" που ασχολείται με αυτό ακριβώς που περιγράφει το όνομα του.
Με την κατανάλωση αλκοόλ ανά τον πλανήτη, με την εξάρτηση από το ποτό και με τη μέθη ανά χώρα.

Τα στοιχεία βασίζονται στη μελέτη του 2014 του Global Status Report και εικονοποιούν τα στατιστικά περί αλκοολισμού.

Εργαζόμενοι στη Γερμανία: "Εκμετάλλευση ανθρώπινου δυναμικού"

Γη της επαγγελίας η Γερμανία για άνεργους νοσηλευτές από τη νότια Ευρώπη. Τι γίνεται όμως, όταν τα συμβόλαια που υπογράφουν είναι αδιαφανή με περίεργες ρήτρες;   H 23χρονη Μαρία Σάντσες, νοσοκόμα στο επάγγελμα, ήρθε στη Γερμανία εμφορούμενη από μεγάλες ελπίδες. Στη Μαδρίτη δεν έχει δουλειά, αλλά τώρα στο Βερολίνο επιτέλους απέκτησε μέσω μιας ιδιωτικής εταιρείας νοσηλευτικού προσωπικού. Όμως, στο συμβόλαιο που υπέγραψε, υπάρχει μια ρήτρα, που της δημιουργεί ανησυχία.

«Ζώντας» εξαρτημένος απ' τον τζόγο

Ένας συντάκτης του ΟΝΕΜΑΝ βγαίνει απ' την ντουλάπα αρκετούς μήνες αφού βγήκε απ' το πρακτορείο, το online στοίχημα και τη μαύρη τρύπα του προβληματικού τζόγου.

Το κείμενο που ακολουθεί είναι γραμμένο στο μυαλό εδώ και περίπου έναν χρόνο. Αν υπάρχει ένας λόγος που το μοιράζομαι είναι για να βοηθήσω έστω και έναν εξαρτημένο τζογαδόρο εκεί έξω να καταλάβει, να παραδεχτεί το πρόβλημά του και να ζητήσει βοήθεια. Οι δικοί μου άνθρωποι ήξεραν το πρόβλημα χρόνια τώρα. Πολύ πριν το καταλάβω κι εγώ ο ίδιος.

(Πω, τέλεια, δεν έχω ιδέα πώς να ξεκινήσω).

(Λοιπόν).

«Μόλις πιω να φύγεις γιατί μπορεί να σε σκοτώσω»

«Η φτώχεια σε θλίβει αλλά σε κάνει σοφότερο», είπε κάποτε ο Μπέρτολτ Μπρεχτ. Στην Ελλάδα η φτώχεια είναι κάτι που δύσκολα αντιμετωπίζεται. Το πρόβλημα είναι μεγαλύτερο στην περίπτωση που είσαι χρήστης ναρκωτικών. Διανύοντας το 5^ο έτος δημοσιονομικής προσαρμογής και περικοπών των προϋπολογισμών των υπηρεσιών του κράτους,  οι σχετικές με τα ναρκωτικά υπηρεσίες είχαν κατά μέσο όρο 20% περικοπές στους προϋπολογισμούς τους έως το 2011, με βάση την τελευταία επίσημη ενημέρωση από το Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Πληροφόρησης για τα Ναρκωτικά.