Θρησκευτική διαμάχη με άνθρακες και καυσαέρια

Φτώχεια είναι τα πολλά λόγια. Οταν, για να περάσει η πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ για θρησκευτική ουδετερότητα του κράτους στις σχέσεις του με την Εκκλησία, τα προς αναθεώρηση άρθρα του Συντάγματος απαιτούν πλειοψηφία τουλάχιστον 181 βουλευτών, τότε… βάλε να βράζει ρύζι.

Υπάρχουν ανθρώπινες φυλές;

Όπως προδίδει και η καθομιλούμενη γλώσσα, η κοινή γνώμη πιστεύει στο είδος μας υπάρχουν φυλές. Και συνηθίζει να κατατάσσει τους ανθρώπους ανάλογα με το χρώμα του δέρματος.

Όμως, ακόμη και με αυτό το κριτήριο, ένας προσεκτικός παρατηρητής θα αντιλαμβανόταν ότι δεν υπάρχει σαφής διαχωρισμός μεταξύ μαύρων και λευκών, αλλά μια συνεχής διαβάθμιση με το χρώμα του δέρματος να γίνεται σκουρότερο από τους πόλους προς τον ισημερινό.

Κράτος - Εκκλησία: Ιστορία μου, αμαρτία μου...

Στην ομιλία του στη ΔΕΘ ο Αλ. Τσίπρας αναφέρθηκε στη συνταγματική αναθεώρηση -ξεκινά η διαδικασία τον Οκτώβριο- και μιλώντας ειδικά για τις σχέσεις Κράτους - Εκκλησίας είπε ότι είναι αναγκαίο να προχωρήσουμε στον εξορθολογισμό τους επαναλαμβάνοντας τα περί διακριτών ρόλων. Η περιγραφή είναι ευρύχωρη μάλλον σκοπίμως, γιατί το θέμα είναι σύνθετο και προκαλεί εντάσεις, δυστυχώς όμως ο πρωθυπουργός δεν δέχτηκε καμία ερώτηση στην τρίωρη συνέντευξη της Κυριακής. Πώς εννοεί τους διακριτούς ρόλους; Τι ακριβώς θα προτείνει ο ΣΥΡΙΖΑ; Ως πού θα φτάσει ο εξορθολογισμός; Θυμίζω τι έγραφε το πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ για το επίμαχο ζήτημα.

Φορολογικές δηλώσεις: Πώς οι σύζυγοι μπορούν να χωρίσουν οφειλές και επιστροφή φόρου

Για τελευταία χρονιά φέτος, οι σύζυγοι είναι υποχρεωμένοι να υποβάλουν κοινή φορολογική δήλωση.

Από του χρόνου θα έχουν τη δυνατότητα να επιλέξουν εάν θέλουν να υποβάλουν δήλωση μαζί ή χωριστά προκειμένου να εκδοθεί εκκαθαριστικό σημείωμα ξεχωριστά για κάθε σύζυγο.

Όμως και φέτος, οι σύζυγοι που υποβάλουν κοινή φορολογική δήλωση θα πρέπει να γνωρίζουν ότι έχουν τη δυνατότητα να χωρίσουν τις οφειλές τους.

Διαχωρισμό Κράτους - Εκκλησίας μέσω της συνταγματικής αναθεώρησης σχεδιάζει ο Αλέξης Τσίπρας

Την προώθηση του διαχωρισμού Κράτους – Εκκλησίας, μέσω της επικείμενης συνταγματικής αναθεώρησης, σχεδιάζει ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, στο πλαίσιο της στρατηγικής «εξώθησης» της ΝΔ στα δεξιά του πολιτικού φάσματος, προκειμένου ο ίδιος να αποκτήσει ερείσματα στον λεγόμενο μεσαίο χώρο, όπως σχολιάζει στο πρωτοσέλιδό της η «Καθημερινή της Κυριακής» και η οποία προχωρά στην σχετική αποκάλυψη.

ΕΕΔΑ: «Η οικουμενική σύνοδος του ΣτΕ απεφάνθη» - Ανάγκη άμεσου διαχωρισμού Κράτους & Εκκλησίας

Η ανώτατη δικαιοσύνη της χώρας μας κρίνει ότι δικαιούται να τέμνει δογματικά ζητήματα συμπεριφερόμενη ως οικουμενική σύνοδος, αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και χαρακτηρίζει έντονη ανάγκη τον άμεσο χωρισμό εκκλησίας και κράτους.

Εκκλησία και Κράτος: Μια Αγάπη που Κρατάει για Πάντα

Αν υπάρχει ένα ζήτημα για το οποίο έχουν χυθεί τόνοι μελάνης στην Ελλάδα είναι το αιώνιο ερώτημα: Θα υπάρξει ποτέ διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους;

Oι εξαγγελίες του Κυριάκου Μητσοτάκη, με τις οποίες τάχθηκε κατά του διαχωρισμού Κράτους και Εκκλησίας φρόντισαν για άλλη μια φορά να μας επιβεβαιώσουν πως η θρησκεία ήταν, είναι και θα παραμείνει το όπιο των ψηφοφόρων, είτε συντάσσεται κάποιος με τον Μάρξ είτε όχι. Το έχουμε συνειδητοποιήσει με την υπάρχουσα κυβέρνηση, έγινε σαφές πως θα ισχύσει και με την επόμενη. 

Κατά την επίσκεψη του στην «Αποστολή» και εν όψει της συνταγματικής αναθεώρησης όχι μόνο διαφώνησε με οποιαδήποτε πιθανή τροποποίηση, αλλά φρόντισε να υπογραμμίσει με φλούο μαρκαδοράκι πως η Νέα Δημοκρατία θεωρεί την εκκλησία εθνικό εταίρο και κοινωνικό σύμμαχο καταργώντας κάθε έννοια Διαφωτισμού. Ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης είπε εκτός των άλλων, πως στα δύσκολα χρόνια της κρίσης, στα πέτρινα χρόνια του Μνημονίου, η Ελλάδα βρήκε στήριγμα στην Εκκλησία και πως η Εκκλησία δεν εκπλήρωσε μόνο τον πνευματικό της ρόλο, αλλά επαναβεβαίωσε και την κύρια κοινωνική αποστολή της.

Ιερά Σύνοδος για διαχωρισμό Κράτους - Εκκλησίας: Η Πολιτεία δεν μπορεί να νομοθετεί μονομερώς

Οι σχέσεις Εκκλησίας-Πολιτείας απασχόλησαν εν όψει της συνταγματικής αναθεώρησης τη σημερινή συνεδρίαση της Ιεραρχίας, η οποία συνήλθε υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου.

Όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας «ο επανακαθορισμός των σχέσεων Εκκλησίας - Πολιτείας είναι υπόθεση πολύπλοκη, ευαίσθητη και πολυδιάστατη».

Εισηγητής ήταν ο μητροπολίτης Διδυμοτείχου Δαμασκηνός, ενώ ορίστηκε επιτροπή από μητροπολίτες οι οποίοι θα παρακολουθούν το θέμα.

Επιθετικός κατά διαχωρισμού και Αριστεράς ο Ιερώνυμος

Με μια σκληρή εισήγηση κατά την έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος πραγματοποίησε μια ομιλία με σαφές ιδεολογικό στίγμα, εξαπολύοντας επίθεση στην Αριστερά εν γένει και καλώντας, εμμέσως, την κυβέρνηση να κάνει δημοψήφισμα για τον χωρισμό Εκκλησίας-Κράτους.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κλιμάκωσε την σκληρή στάση που υιοθετεί (μετά και από την χθεσινή κριτική προς το Νίκο Βούτση), χρησιμοποίησε υψηλούς τόνους και σε μια ομιλία που θύμισε εποχές... Χριστόδουλου και με φανερή πολιτική χροιά, άσκησε κριτική άλλων εποχών στην Αριστερά και δήλωσε κάθετα αντίθετος στον διαχωρισμό Εκκλησίας-Κράτους.

«Χωρισμός» ή ουδετερότητα στις σχέσεις Πολιτείας - Εκκλησίας;

Πέντε ήταν οι βασικοί άξονες που παρουσίασε ο πρωθυπουργός ως θεμέλια της «Νέας Μεταπολίτευσης» που οραματίζεται και εντάσσονται στη νέα συνταγματική αναθεώρηση, η συζήτηση για την οποία ξεκίνησε πριν από λίγες ημέρες από τον ίδιο τον Αλέξη Τσίπρα.

Ενας από αυτούς είναι και οι σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, ένα ζήτημα για το οποίο έχει χυθεί πολύ μελάνι, καθώς πρόκειται για εξαιρετικά ευαίσθητο θέμα.

Σύμφωνα με τις κυβερνητικές εξαγγελίες, προτείνεται στο νέο Σύνταγμα να ισχύει «ρητή κατοχύρωση της θρησκευτικής ουδετερότητας του Κράτους με διατήρηση όμως για ιστορικούς και πρακτικούς λόγους της αναγνώρισης της Ορθοδοξίας ως κρατούσας θρησκείας».

Γεγονός είναι ότι, σε σχέση με τις προεκλογικές εξαγγελίες και την πάγια θέση της Αριστεράς περί χωρισμού Κράτους - Εκκλησίας, οι εξαγγελίες Τσίπρα συνιστούν σαφώς οπισθοχώρηση.

Παρά ταύτα το θέμα υφίσταται και η «Εφ.Συν.» ανοίγει ξανά τον φάκελο, υπό τα νέα δεδομένα.

Και διαμοίρασαν τα ιμάτια αυτής…

Παναγιώτης Λαφαζάνης: Πρόεδρος «Λαϊκής Ενότητας»
Ζωή Κωνσταντοπούλου: Πρόεδρος «Πλεύση Ελευθερίας»
Γιάννης Βαρουφάκης: Δημιουργός του ««DiEM 25»
Κώστας Λαπαβίτσας: Δημιουργός «νέου φορέα, ούτε πολιτικού μόνο, ούτε και μόνο ακαδημαϊκού»

Η Αριστερά και ο χωρισμός Κράτους - Εκκλησίας

Μία από τις πραγματικότητες που αντιμετωπίζει κάθε πρωθυπουργός στην Ελλάδα, ανεξαρτήτως ιδεολογίας, είναι ότι μια κατά μέτωπον αντιπαράθεση με την Εκκλησία συνεπάγεται ένα υψηλότατο πολιτικό κόστος». Με τα λόγια αυτά μόλις προχθές ο «Εκόνομιστ» διαπίστωνε ότι «η αριστερή κυβέρνηση της Ελλάδας βάζει νερό στο κρασί της κοσμικότητάς της».

Το βρετανικό περιοδικό μάλιστα πρόσθετε ότι το κόστος αυτό «είναι προφανώς υπερβολικά υψηλό για τον κ. Τσίπρα, ο οποίος έχει πολλά άλλα πράγματα για τα οποία ανησυχεί: όχι μόνο μια συνεχιζόμενη οικονομική κρίση, αλλά και τις γεωπολιτικές εντάσεις στην περιοχή, μια κατάσταση που συχνά έχει οδηγήσει τους Ελληνες να συσπειρωθούν γύρω από τη θρησκεία τους».

Η όλη συζήτηση ξεκίνησε, αυτή τη φορά, με την πρόταση της κυβέρνησης να απλοποιηθεί ο τρόπος απαλλαγής των μαθητών από το μάθημα των θρησκευτικών, κάτι που προκάλεσε την οξεία αντίδραση του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου «Η σκιά του μακαριστού Χριστόδουλου» και επανέφερε στην επιφάνεια το διαχρονικό αίτημα χωρισμού Εκκλησίας-κράτους.