Γιατί τόσο ξύλο για το Άγιο Φως;

Γροθιές και ένταση, ενώ ανάβει το Άγιο Φως -  AFP

ΕΛΛΗΝΕΣ VS ΑΡΜΕΝΙΩΝ

Ένταση, πάθος ακόμη και ξύλο για το Άγιο Φως. Η διαμάχη Ελλήνων και Αρμενίων, μετά το προνόμιο που παραχώρησε τον 12ο αιώνα μ.Χ, στους ορθόδοξους ο Σαλάχ.
Για το "Άγιο Φως" και το πως έφτασε να έρχεται από την Ιερουσαλήμ στην Αθήνα με τιμές αρχηγού κράτους, έγραψε αναλυτικά ο Χρήστος Δεμέτης. Πάσχα έρχεται, είναι ένα μόνιμο θέμα συζήτησης. Υποτίθεται ότι ανάβει στον Πανάγιο Τάφο με ένα θαύμα και όχι με ανθρώπινη παρέμβαση. Πιστεύετε ή όχι, δεν έχει σημασία. 'Ετσι κι αλλιώς η μυσταγωγία της Μεγάλης Εβδομάδας δεν αφορά μόνο εκείνους που ακολουθούν το τυπικό της, νηστεύουν, κοινωνούν και παρακολουθούν με κατάνυξη τα ιερά κείμενα.

Έλληνας ερευνητής αποκαλύπτει την αλήθεια για το «Άγιο Φως»

Μεγάλη συζήτηση αναμένεται να προκαλέσει το βιβλίο του Έλληνα ερευνητή Δημήτρη Αλικάκου που κυκλοφορεί στις αρχές της επόμενης εβδομάδας από τις Εκδόσεις Εκκρεμές. Στο βιβλίο με τίτλο «Λύτρωση – Περί του Αγίου Φωτός», ο ερευνητής καταρρίπτει, βασισμένος σε μαρτυρίες ανθρώπων που εμπλέκονται πιο άμεσα απ’ όλους, το ετήσιο «θαύμα» του Αγίου Φωτός.

Από τον σκευοφύλακα του Παναγίου Τάφου Ισίδωρο και τον αρχιεπίσκοπο Κωνσταντίνης Αρίσταρχο, μια από τις σημαντικότερες μορφές της αγιοταφίτικης αδελφότητας, έως βεβαίως τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο Γ’. Και όχι μόνο. Κομβική είναι, για παράδειγμα, και η κατάθεση του πρώην αρχιεπισκόπου Ασκάλωνος.

Μια υπόθεση σκοταδισμού, θεομπεξίας, αγυρτίας, χριστεμπορίας και η γιαλαντζί Αριστερά

Με αφορμή τη συζήτηση για το «Άγιον Φως»

Ας το ξεκαθαρίσουμε από την αρχή:

Είναι δικαίωμα κάθε κληρικού και κάθε πιστού να πιστεύει πως το Άγιον Φως, που μας έρχεται κάθε χρόνο από τα Ιεροσόλυμα, ανάβει «θαυματουργικώ τω τρόπω» και το παίρνει ο ελληνορθόδοξος πατριάρχης, ο οποίος έχει μπει μόνος του στο κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου.

Είναι δικαίωμα κάθε κληρικού και πιστού να πιστεύει και να το διακηρύσσει πως το Άγιον Φως δεν καίει και μπορεί ο κάθενας να περάσει τα χέρια του από αυτό, να το ακουμπήσει στα γένια του ή τα μαλλιά του και να μην καεί.

Είναι δικαίωμα των πατριαρχών, μητροπολιτών, παπάδων και καλογήρων, εκεί στα Ιεροσόλυμα, να πλακώνονται κάθε τρεις και λίγο με τα σκουπόξυλα και να βρίζονται σαν χουλιγκάνοι με τους αρμένηδες ρασοφόρους, για το ποιος θα σκουπίσει λίγους πόντους παραπάνω από το δάπεδο του ναού.

Είναι δικαίωμα του ιερατείου να πιστεύει και να κανοναρχεί και τους πιστούς για το Μέγα Θαύμα που συντελείται κάθε Μεγάλο Σάββατο το μεσημέρι γύρω από το κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου.

Μέχρις εδώ σε όλους τους άλλους δεν πέφτει λόγος. Δουλειά τους είναι αυτή και ρέστα μη γυρεύεις, παραφράζοντας και τα «Λεμονάδικα» του αξέχαστου Βαγγέλη Παπάζογλου.

Η ΠΟΑΣΥ θέλει να αναλάβει το κόστος μεταφοράς του Αγίου Φωτός

Να αναλάβει και να αναδεχθεί το κόστος μεταφοράς του Αγίου Φωτός από τους Αγίους Τόπους αποφάσισε η Πανελλήνια Ομοσπονδία Αστυνομικών Υπαλλήλων. Στη σχετική ανακοίνωσή της η Ομοσπονδία αντικατοπτρίζει το κοινό αίσθημα της “μεγάλης αστυνομικής οικογένειας”.

Τι θα γίνει τελικά με το «άγιο φως»;

Τι την ήθελε τη δήλωση για το «άγιο φως» ο Μπαλαούρας; Λες και δεν ξέρει πόσο ευαίσθητοι είναι οι έλληνες σε θέματα ορθοδοξίας... Λες και δεν είχαν προηγηθεί άλλοι πριν από τον βουλευτή που είχαν θέσει ξανά το ίδιο ζήτημα...

Μέσα στη μία πρότασή του ο Μάκης Μπαλαούρας συμπύκνωσε τρία θέματα: